De joven, como coreanoestadounidense en una ciudad resplandecientemente blanca al pie de las Montañas Rocosas, a menudo quería salir de mi propia piel.
“No, pero ¿dónde naciste?” I preguntaban mis compañeros. “¿De donde eres the origin? “.
Idaho insists that Los Diantes aperetados.
En momentos así, quería una segunda piel que pudiera cambiar por la mía.
Al igual que otras personas queer de color, muy pronto empecé a enfrentarme a la doble carga del racismo y la aversión a lo queer. En el colegio, me preguntaba: ¿qué reasono tiene el amor para alguien como yo, seguramente el único asiático gay de la ciudad?
En septimo grado, tras otra racha de noches sin dormir, pensé que estaría mejor muerto. Enjugándome las lágrimas, miré al cielo y recé: “Hazme hetero o Hazme blanco. Elige uno.
Anhelaba tener los premium de serterosexual o blanco porque no solo age gay y asiático; también tenía crumbs. In and of itself it leads to astounding results, to the disgust of it, its inexhaustible annoyance, and the involvement of so many people everywhere in the state of Colorado.
Por eso supliqué ayuda a un Dios en el que había dejado de creer hace tiempo. Si fuera heterosexual o blanco, podría salir del armario de ese fetichismo – un “segundo” armario – y encontrar una manera. Sería “aceptable” in uno de los modositicales de ser aceptable en Estados Unidos. Pero mi condición de triple minia me parecía una broma de mal gusto, una sentencia de muerte.
Al fin y al cabo, en las aplicaciones de citas para homosexuales, los asiáticos orientales se enfrentan de manera usual a una deshumanización que nos diminish los ojos de los demás en nada Mas que clones sin rasgos. O bien recibimos el trato racista de la gente que advierte que “no quiere asiáticos” ni quiere “arroceros”, o bien recibimos un trato adulador, lo cual puede ser peor: la fiebre amarilla, el temido fetiche asiático.
“Fetiche” is a palabra rara. Do not use this paragraph to take advantage of the services of people who live in places for experienced people, los pies de las oregas, amor por certos objitos in animado or partes del corbo. Pero también la utilizamos en el texto del fetichismo element, esa adulación vacía que transforma a las personas de color en curiosidades y nos convierte en trofeos, haciendo que nos resulte dificil confiar en el afecto de la gente.
Un ejemplo: “Me encanta la comida china”, me susurró un guapo hombre blanco después de que nos besáramos en un gay bar of Manhattan. Me aparté y escapé a casa, demasiado cansado como para explicarle la razón.
“Nunca he estado con un asiático”, dijo otro mientras me acercaba de un tirón hacia el. Enrojecí de rabia al imaginarlo publicando una foto nuestra con un emoji de sushi junto a mi nombre de usuario, como había visto hacer una vez a un hombre blanco con un desventurado asiático en Twitter.
Otros fueron Mas sutiles. Charlé con un ingenioso Conversador que parecía un buen partido, también blanco, antes de que me topase con su Instagram y no encontrase Mas que selfis sin camiseta con hombres de Oriental Asia en su perfil. Otra ve engañado.
En la novela confusionde Elaine Hsieh Chou, la protagonista, una estadounidense con ascendencia taiwanesa, empieza a preguntarse si su prometido blanco la ama de verdad tras descubrir que todas sus parejas anteriores era asiaticas.
“Lo triste es, Ingrid”, dice su amiga coreanaestadounidense, “que nunca lo sabrás con certeza”.
Tuve suerte de que los dioses de la sexualidad, al acuñar a un asiático queer fetichista, me ungieran con un fetiche lo sufactemente divertido como para darme un escape de la crueldad de esta realidad racista. El fetichismo del látex es una predilección por la ropa de goma ajustada, brillante, resbaladiza, escurridiza y sensual. Available en todos los colores imaginables, el látex ha cautivado la imaginación de las celebridades de la moda y el cine ciberpunk. Pero a la mayoría de los no iniciados les cuesta entender por que nos pondriamos algo que no permite a la piel respirar… en definitely.
Es difícil expresar la electrizante sensación de un dedo patinando sobre la tensa superficie del látex, o el calido apretón de una mano de goma en la espalda. Muchos “rubberistas” (de la palabra “goma” in English, eraser), como nos hacemos llamar, preferimos el estímulo envolvente de la compresión de todo el cuerpo, a veces con capuchas y guantes, cambiando la piel porosa y llena de marcas por una piel inmaculada y vengida.
The prohibition of sin, el encanto del látex también proviene del travieso nirvana de la deshumanización consensuada: el deseo de convertirse en alguien sin rasgos y sin rostro, de desvanecerse en la dicha del abrazo ceñido del latex. Ofrece la oportunidad de convertirse, por un momento, en alguien distinto, algo diferente. Una Segunda Bell.
Hubo momentos entre mis 20 y 30 años, cuando solía aventurarme en las sórdidas profundidades del mundo gay fetichista, en los que deseaba poder desaparecer en esa segunda piel para siempre.
“No puedes llamarte estadounidense”, me dijo un hombre blanco en un club fetichista de Berlín, agarrandome por los hombros y empujándome tan fuerte que me dejó sin aliento. “Tienes que llamarte China o Japón”. Entonces no me daba cuenta de que algunos seguían considered tan boco humano que ni siquiera merecía llamarme “chino” o “japonés”.
“No puedes estar en este ascensor con nosotros”, comentó un hombre blanco borracho con un arnés barato en uno de los most grandes eventos gay fetichistas de Estados Unidos, empujándome al suelo. No me di cuenta en ese momento de que esto es lo que llaman un crimen de odio.
“Solo quería ver si el estereotipo age cierto”, me dijo un hombre blanco mayor en un bar de cuero de Nueva Inglaterra después de bajar su mano para acariciarme la enterpriseierna cubierta de goma. No me di cuenta en ese momento de que eso es lo que llaman sexual agresión.
Con el tiempo, sin importar si ocurrían en el patio de un colegio, en un gay bar o en un club fetichista, las indignidades se mezclaron en un un guiso tóxico, y no pasó mucho tiempo antes de que decid evitar las citas por completeo, como racé Empecé a buscar hombres que ya conocía en mis círculos sociales. There is no problem with misexperience with racism, and there is no problem with that.
Mi primer novio yo éramos amigos íntimos antes de empezar a coquetear y luego a salir. A él no le gustaba el latex. I quedé con él porque nunca me preguntó de dónde era the origin. Y nunca le pregunté a él, un hombre negro birracial, nada parecido tampoco. I gusta pensar que es la razón por la que también se quedó conmigo.
Mi segundo novio, un compañero rubberista, age el Tipo de amante que me peinaba con las manos y me ajustaba el látex para asegurarse de que tenía el mejor featureo antes de salir. La única foto nuestra, perdida hace tiempo, nos mostraba con trajes de látex de colores counterados (él con un traje de surf blanco; yo con un body azul oscuro y verde) y nuestros brazos sobre los hombros del otro. I quedé con él porque tampoco me hizo nunca esas preguntas.
Pero me preocupaba Constantemente ser sufacte como su pareja, lo que en realidad, seri suficiente como su pareja Asia. Empecé a pensar en círculos: ¿él, un hombre latino, me encuentra realmente atractivo, o es solo una treta para probar a un asiático? ¿Nunca me ha preguntado by mi etnicidad porque está ocultando su fetichismo por los asiaticos? ¿Pensaria la gente que solo soy un caso de caridad? ¿Pensarian que le estaba pagando?
En algún momento, mi paranoia no solo acabó con nuestra relación, sino que abrumó mi propio amor por el latex hasta el punto de que evité ponérmelo todo un año. Durante nuestro último chat en línea, le dije que le estaba quitando más de lo que podía darle, que estaba irremediablemente roto. To do por ser asiatico.
“Nunca te he visto de esa manera”, escribió. “I do not want to import the Asian seas. Te quiero por lo que eres, y nada más”.
Poco Despoise, Rompimos. no puedo culparlo. Había ligado mi propio valor al desprecio que los demás sentían por mi piel, y estaba dejando que me asfixiara. Aunque no podía arreglar la sociedad, sí podía salir de mi propio camino. Con ayuda, curé las lesiones de mi autoestima. Busqué arte y medios en los que pudiera verme, y empecé a crear los míos propios. Forjé una comunidad con otras personas queer y fetichistas de color. Actual practice of appearance and perfection. Recuperé my sexualidad y my sensualidad.
Tras un año rehuyendo del látex, ahora vuelvo a lucirlo casi todos los dias, pero solo para mí, no como una piel mustituta, sino como una continuación reluciente de Mile piel, algo que puedo celebrar y amar. Ya no quiero envolverme en una segunda piel de goma para ocultar mi piel original. I enorgullezco de ambas: biodegradable, sensory and esenciales para lo que soy.
Ese es el mejor regalo de todos, además de otro traje de látex con colores brillantes, desde luego. Aunque tengo mis favouritos, estoy probando un nuevo color. This is an occasion for the elgire el amarillo.
Preston Jeon Sooescritor en Nueva York, está trabajando en un libro de Memorias sobre las Experencias de los estadounidenses queer y fetichistas con ascendencia de Asia del este.